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A000053 】(人名:1 筆,群組:0 筆) :
說明 目犍連A000053 別名 Alternative Names:[正體中文] 目連,摩訶目揵連,天抱,大目乾蓮,毛伽利耶夜那,沒特伽羅,大目連,劬律陀,俱離多,大目乾連,摩訶毛嗢揭羅演那,摩訶毛伽利耶夜那,摩訶沒特伽羅,摩訶目伽連,大目犍連,目犍連延,目犍羅夜那,拘離迦,俱哩多,拘理迦,采菽氏,拘利陀,拘律,拘律陀,取胡豆,取菉豆子,目伽略,勿伽羅,摩訶目犍連
[梵文 (羅馬轉寫)] Kolita,Mahāmaudgalyayana,Maudgalyāyana
[巴利文 (羅馬轉寫)] Mahāmoggallāna,Moggallāna
規範碼 ID No :A000053
舊編碼:B0057朝代 Dynasty:印度;
性別 Gender:男
是否為歷史人物 Historical Person:是
註解(精簡) Notes(simple):佛陀十大弟子之一,被譽為神通(或神足)第一。幼即與舍利弗交情甚篤,同為刪闍耶(梵 Sañjaya)外道弟子。後舍利弗因逢佛陀弟子阿說示,而悟諸法無我之理,並告目犍連;目犍連遂率弟子一同拜謁佛陀,後證阿羅漢果。目犍連、舍利弗歸依佛陀後,共同精進修道,遂成諸弟子中之上首,輔翼佛陀之教化。(佛光:2108;佛百:5283.1)
註解(完整) Notes(full):佛陀十大弟子之一,神通(或神足)第一。(一)摩揭陀國王舍城附近的拘律陀村人,為婆羅門女Moggaliyā之子,又名為Kolita。與友人舍利弗前往山頂祭時,因感嘆生死無常而一同出家,並成為外道刪若(Sañjaya)的弟子。後來在王舍城見到佛陀最早的弟子之一阿說示,並且在聽聞其講述「因緣法頌」後大為感動,於是倆人帶領了刪若的二百五十名弟子一同皈依佛陀。(二)目連之母死後投身惡鬼道,在中國傳承的《盂蘭盆經》中詳述了目連救母的過程。(三)根據稱友在《俱舍論疏》中的記載,目犍連曾寫下《施設(足)論》一書,而此書同時也是說一切有部根本典籍《六足發智論》的其中之一。另外在中國傳承當中,也將「六足論」裡的《法蘊足論》歸為目犍連之作品,不過實際作者仍有待考證。(佛百:5282;佛光:2108;インド仏教:251)作譯資料 :- 阿毘達磨法薀足論(T1537、K0945)
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