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A000085 】(人名:1 筆,群組:0 筆) :
說明 長水子璿A000085 別名 Alternative Names:[正體中文] 東平,長水疏主楞嚴大師,仲微(
zhòng wēi),子玄,長水大師,子睿,長水子璇,長水璿,子濬,長水法師,子璿
規範碼 ID No :A000085
舊編碼:B0100生年 Birth:+0965-04-12
卒年 Death:+1038-05-27
朝代 Dynasty:北宋;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote:生於:北宋, 太祖, 乾德, 三年, 三月, 初三日 卒於:北宋, 仁宗, 景祐, 五年, 四月, 十五日
生年出處 Birthdate Reference:生於宋太祖乾德三年三月三也(《起信論疏記會閱卷首》卷 1〈記主長水大師略錄〉)
卒年出處 Deathdate Reference:寶元元年夏四月望旦(15)入滅,俗壽七十五(《起信論疏記會閱卷首》卷 1〈記主長水大師略錄〉)
籍貫 From:錢塘(PL000000011516)性別 Gender:男
是否為歷史人物 Historical Person:是
註解(精簡) Notes(simple):北宋華嚴宗僧。九歲師事普慧寺契宗,誦《楞嚴經》。初從秀州洪敏學《華嚴》之教,後參謁瑯琊慧覺而有所省悟,願侍巾瓶。雍熙初返回長水楞嚴寺,弘賢首教,學徒千數。著有《首楞嚴義疏注經》二十卷、《首楞嚴經科》二卷、《金剛般若經纂要科》一卷、《大乘起信論筆削記》二十卷等行世。(佛光:921;佛名:46)
註解(完整) Notes(full):華嚴宗僧。俗姓鄭,杭州錢塘人。生有異稟,九歲禮普慧寺契宗為師,便誦《楞嚴》不輟。十二為沙彌,十三度具戒。太平興國中詣秀州靈光寺,依洪敏法師傳賢首教觀。後參瑯琊慧覺,豁然契悟。後住長水,眾幾一千,弘賢首教,疏《楞嚴經》十卷,次又出《金剛經刊定記》并《起信論疏筆削記》等。大中祥符六年,翰林學士錢公易,奏賜號「楞嚴大師」。寶元元年夏四月望旦入滅,俗壽七十五。法嗣有晉水淨源等。(《楞嚴經疏解蒙鈔》卷 10〈重修長水疏主楞嚴大師塔亭記〉;《起信論疏記會閱卷首》卷 1〈記主長水大師略錄〉
;《佛祖綱目》卷 36;佛光:921)作譯資料 :- 金剛般若經疏論纂要(T1701)
- 金剛經纂要刊定記(T1702)
- 首楞嚴義疏注經(T1799)
- 起信論疏筆削記(T1848)
師徒關係 : [老師]
- 慧覺 (望月‧卷六‧附錄:047)
[弟子]
- 淨源 〈X77n1524_p0380b18〉
著述、史傳、研究論文 Works:[史傳]
- 《五燈會元》卷 12
- 《佛祖綱目》卷 36
- 《楞嚴經疏解蒙鈔》卷 10〈重修長水疏主楞嚴大師塔亭記〉
- 《補續高僧傳》卷 2
- 《起信論疏記會閱卷首》卷 1〈記主長水大師略錄〉
- 《釋門正統》卷 8
- 光緒《嘉興府志》卷 62
[研究論文]
- 中条道昭 1980〈長水子璿伝の考察(一)〉,《駒沢大学大学院仏教学研究会年報》14,頁 69-77。
- 中條道昭 1980〈瑯椰慧覚と長水子璿〉,《宗学研究》22,頁 225-228 (R)。
- 吉田剛 1998〈北宋代に於ける華嚴興隆の經緯──華嚴教學史に於ける長水子璿の位置づけ〉,《駒澤大學禪研究所年報》9,頁 193-214。
- 吉田剛 2001〈長水子璿における宗密教学の受容と展開〉,《南都仏教》80,頁 1-23。
- 吉田剛 2002〈長水子璿の無情成仏論〉,《印度学仏教学研究》101,頁 56-60。
[著述]
- 治定《金剛般若經疏論纂要》二卷(宗密 述,《大正藏》T33)
- 脩定《起信論疏科》一卷(《嘉興藏》J07)
- 述《楞嚴經義疏注經科》一卷(《卍續藏》X10)
- 錄《起信論疏筆削記》二十卷(《大正藏》T44)
- 錄《釋金剛經纂要疏分三》一卷(《中華藏》冊 97)
- 錄《金剛經纂要刊定記》七卷(《大正藏》T33)
- 集《首楞嚴義疏注經》十卷(《大正藏》T39)
駐錫地(字串) Active at:秀州長水
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