馬鳴(mǎ míng)

別名 Alternative Names：
[梵文 (羅馬轉寫)] Aśvaghoṣa,Dharamsubhuti
[藏文 (羅馬轉寫)] Rta dbyangs
[正體中文] 法善現(fǎ shàn xiàn),達磨蘇婆底,法實,法須菩提,達磨須部底,達磨須婆吼底,法救善現,大勇,功勝(gōng shèng)

規範碼 ID No ：A001003
人名群組 Person Group：禪宗西天二十八祖;五大論師;
舊編碼：B1113
生年 Birth：+0100-01-01 ~ +0100-12-31
卒年 Death：+0160-01-01 ~ +0160-12-31
朝代 Dynasty：印度;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote：生於：+0100 卒於：+0160
生年出處 Birthdate Reference：（佛光：4350；佛百：3728.1）
卒年出處 Deathdate Reference：（佛光：4350；佛百：3728.1）
籍貫 From：舍衛國(PL000000048396)
性別 Gender：男
是否為歷史人物 Historical Person：是
註解(精簡) Notes(simple)：古印度佛教大師、詩人，禪宗第十二代祖師。生於北印度的阿踰陀國，從脅尊者出家。博學三藏，明達內外典，為古典期梵語文學之先驅者。善長文藝，將佛陀之生涯以梵語寫成敘事詩「佛所行讚」。據傳曾編導「賴吒和羅」佛教戲曲，令觀眾深感無常，相率出家，其作品均有熱烈的佛教信仰。著《大乘起信論》。（佛光：4350；http://zh.wikipedia.org/wiki/馬鳴、http://baike.baidu.com/view/167209.htm，2012.04.16）
註解(完整) Notes(full)：
（100-160左右）中印度舍衛國娑枳多城人，出身婆羅門家族。由於接受貴霜王朝迦膩色迦王的皈依，並留下許多與迦膩色迦王之間的交流記錄，因此得以推算馬鳴在世的年代。其著作《佛所行讚》是最具代表性的梵文詩歌作品，並且在梵文文學史中佔有極重要的地位，更是宮廷詩的先驅。全書共計二十八章，而被出版的梵文書冊則到第十四章中間為止。另外還有敘事詩《美難陀傳》、以及《修世俗菩提心論》、《勝義菩提心修習次第書》等作品。不過在《大學說》中認為《勝義菩提心修習次第書》是由聖勇所作，並且將第二十三偈所說的「無住中觀」解釋為歸謬派的論點。在《勝義菩提心修習次第書》一書中依序論述了有部、經部、唯識及中觀等內容，從書中體裁可看出受到八世紀的《中觀莊嚴論》影響，因此可判斷是八世紀之後的作品。至於否定種姓制度的《金剛針論》，在漢譯版本中均以「法稱菩薩」為作者，不過在梵文版本中則以馬鳴為原始作者。（佛光：4350；佛百：3728.1；インド仏教：007）
作譯資料 ：

1. 佛所行讚經(T0192、K0980)
2. 大莊嚴經論(T0201、K0587)
3. 六趣輪廻經(T0726、K1490)
4. 十不善業道經(T0727、K1491)
5. 尼乾子問無我義經(T1643、K1492)
6. 大乘起信論(T1666、K0616)
7. 大乘起信論(T1667、K0623)
8. 大宗地玄文本論(T1669、K1396)
9. 事師法五十頌(T1687、K1493)

師徒關係 ：  
[老師]

1. 富那夜奢   (T49n2035_p0169a18)  *傳說

[弟子]

1. 迦毘摩羅   (T49n2035_p0169a19)  *傳說

SameAs：

• Wikidata：
  1. https://www.wikidata.org/wiki/Q312552

Occurs in：

• CBETA T50n2046_p0183a23
• CBETA T50n2059_p0345b19 梁高僧傳: 求那毘地傳 { 馬鳴 }
• CBETA T50n2059_p0348c24 梁高僧傳: 支遁傳 { 馬鳴 }
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• g017p0018(玉岑山慧因高麗華嚴教寺志) { 馬鳴 }
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• g086p0222(黃檗山誌) { 馬鳴 }
• g089p0663(天台山方外志) { 馬鳴 }
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• g032p0444(徑山志) { 馬鳴 }

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