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A008397 】(人名:1 筆,群組:0 筆) :
說明 清遠A008397 別名 Alternative Names:[正體中文] 龍門清遠,龍門遠,佛眼,龍門佛眼,龍門眼,佛眼清遠,龍門
規範碼 ID No :A008397
人名群組 Person Group:三佛;
生年 Birth:+1067-01-01 ~ +1067-12-31
卒年 Death:+1120-02-08 ~ +1121-01-27
朝代 Dynasty:北宋;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote:卒於:北宋, 徽宗, 宣和, 二年,54歲
生年出處 Birthdate Reference:依記錄推算。
卒年出處 Deathdate Reference:「宣和二年冬至之前一日,壽五十四」(《古尊宿語錄》卷 34〈宋故和州褒山佛眼禪師塔銘〉)
籍貫 From:臨邛(PL000000035060)性別 Gender:男
是否為歷史人物 Historical Person:是
註解(精簡) Notes(simple):舒州龍門清遠佛眼禪師,五祖法演(?-1104)禪師法嗣,大鑑下第十五世。讀《法華》有疑,造訪舒州太平演禪師,後隱居大中庵。崇寧萬壽寺新成,王渙之請師開法,遷住褒禪。甞宗《百門》義,著《圓融禮文》;又摭《楞嚴》、《法華》,著《普門禮字》並行于世。嗣法弟子有竹庵士珪、高庵善悟等十八人。(T51n2077_p0633b15 ;X80n1565_p0398c06;佛名:665)
註解(完整) Notes(full):號佛眼,五祖法演禪師法嗣。姓李氏,蜀之臨卬人。捨家十四受具,甞依毗尼,師究其說。南遊江淮間,徧歷禪席。聞舒州太平演道者,為世第一流宗師,徑造其室,恭事勤請,既久益堅。師七年未甞妄發一語,一日有所契,洞徹超詣。隱居四面山大中庵,屬天下新崇寧萬壽寺方擇人以處,舒守王公渙之迎師住持,師輙引去。會龍門虗席,遂補處焉,居十有二年,遷住褒禪。甞宗《百門》義,著《圓融禮文》。又摭《楞嚴》、《法華》,著《普門禮字》並行于世。宣和二年冬至之前一日,怡然而逝。壽五十四,僧臘四十。法嗣有竹庵士珪、高庵善悟等十八人。(《古尊宿語錄》卷 34〈宋故和州褒山佛眼禪師塔銘〉;《嘉泰普燈錄總目錄》卷 2)師徒關係 : [老師]
- 法演 (X79n1557_p0005c02)
[弟子]
- 法如 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 正賢 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 法忠 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 道行 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 文璉 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 法順 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 善悟 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 士珪 (望月‧卷六‧附錄:050)
- 淨居尼慧溫 《嘉泰普燈錄總目錄》卷2:「龍門佛眼清遠禪師法嗣……溫州淨居尼慧溫」(CBETA, X79, no. 1558, p. 281, c17-26 // Z 2B:10, p. 13, d7-16 // R137, p. 26, b7-16)
- 方廣深 《續傳燈錄》卷28:「龍門佛眼遠禪師法嗣……方廣深禪師」(CBETA, T51, no. 2077, p. 664, c14-19)
- 雲居祖 《續傳燈錄》卷28:「龍門佛眼遠禪師法……雲居祖禪師」(CBETA, T51, no. 2077, p. 664, c14-22)
- 世奇 《續傳燈錄》卷28:「龍門佛眼遠禪師法嗣……成都世奇首座」(CBETA, T51, no. 2077, p. 664, c14-20)
- 道方 《續傳燈錄》卷28:「龍門佛眼遠禪師法嗣……三聖道方禪師」(CBETA, T51, no. 2077, p. 664, c14-22)
- 明辯 《嘉泰普燈錄總目錄》卷2:「龍門佛眼清遠禪師法嗣……湖州道場正堂明辯禪師」(CBETA, X79, no. 1558, p. 281, c17-25 // Z 2B:10, p. 13, d7-15 // R137, p. 26, b7-15)
著述、史傳、研究論文 Works:[史傳]
- 《五燈全書》卷 42
- 《古尊宿語錄》卷 34〈宋故和州褒山佛眼禪師塔銘〉
- 《嘉泰普燈錄》卷 11
[著述]
- 《佛眼遠禪師語》(收於《續古尊宿語要》卷 3,《卍續藏》X68)
- 《舒州龍門佛眼和尚語錄》八卷(《古尊宿語錄》卷 27-34,《卍續藏》X68)
- 《圓融禮文》 (遺失)
- 《普門禮字》 (遺失)
[研究論文]
- 呂美泉 1999〈楊岐派大師清遠禪跡〉,《中國文化月刊》234,頁 55-60。
- 長谷川昌弘 1993〈仏眼清遠の思想〉,《印度学仏教学研究》82,頁 12-16。
駐錫地(字串) Active at:崇寧萬壽寺;舒州龍門;和州褒山
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