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A008471 】(人名:1 筆,群組:0 筆) :
說明 黃庭堅(huáng tíng jiān)A008471 別名 Alternative Names:[正體中文] 山谷道人(
shān gǔ dào rén),黃魯直(
huáng lǔ zhí),黃涪翁(
huáng fú wēng),黃豫章(
huáng yù zhāng),黃山谷,摩圍老人(
mó wéi lǎo rén),文節先生,王山谷
規範碼 ID No :A008471
人名群組 Person Group:蘇門六君子;
生年 Birth:+1045-01-01 ~ +1045-12-31
卒年 Death:+1105-01-01 ~ +1105-12-31
朝代 Dynasty:北宋;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote:生於:+1045 卒於:+1105
生年出處 Birthdate Reference:(
http://baike.baidu.com/view/7373.htm,2010.12.21)
卒年出處 Deathdate Reference:(
http://baike.baidu.com/view/7373.htm,2010.12.21)
籍貫 From:分寧(PL000000018900)性別 Gender:男
是否為歷史人物 Historical Person:是
註解(精簡) Notes(simple):北宋文學家。篤信佛教,黃龍祖心(1025-1100)禪師法嗣。治平四年(1067)進士。曾任吉州太和知縣,元祐初,召為校書郎,主持編寫《神宗實錄》。詩名尤盛,為江西詩派代表詩人,與杜甫、陳師道、陳與義並列「一祖三宗」。書擅行、草,與蘇軾、米芾、蔡襄稱「宋四家」。有《山谷集》、《山谷琴趣外篇》等。(淵四.欽定四庫全書總目.卷一百五十六:15;中名:1238;
http://baike.baidu.com/view/7373.htm;
http://zh.wikipedia.org/wiki/黃庭堅,2011.10.01)
註解(完整) Notes(full):北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖。黃龍祖心禪師法嗣。出入宗門,未有所向,好作艶詞,人爭傳之。嘗謁圓通秀,秀呵曰:大丈夫翰墨之妙,甘施於此乎?堅悚然悔謝,繇是絕筆,惟孳孳於道,著發願文,痛戒酒色,日止朝粥午飯而已。元祐間,丁家艱館黃龍山,參晦堂祖心,乞指徑捷處。一日侍堂山行次,時巖桂盛開。堂曰:聞木樨花香麼。曰:聞。堂曰:吾無隱乎爾!堅欣然領解,即拜曰:和尚得恁麼老婆心切。堂笑曰:祇要公到家耳。(《居士分燈錄》卷 2;http://baike.baidu.com/view/7373.htm,2009.08.26)師徒關係 : [老師]
- 祖心 (望月‧卷六‧附錄:047)
著述、史傳、研究論文 Works:[史傳]
- 《五燈全書》卷 38
- 《五燈嚴統》卷 17
- 《五燈會元》卷 17
- 《佛法金湯編》卷 13
- 《先覺宗乘》卷 3
- 《名公法喜志》卷 4
- 《嘉泰普燈錄》卷 23
- 《宋史》卷 444
- 《居士傳》卷 26
- 《御選語錄》卷 18
- 《教外別傳》卷 9
- 《禪宗正脈》卷 9
- 《禪林寶訓音義》卷 1
- 《紫柏尊者全集》卷 12
- 《續傳燈錄》卷 22
- 《羅湖野錄》卷 1
- 《釋氏稽古略》卷 4
[著述]
- 《山谷全集》三十九卷
- 《豫章先生文集》三十卷(《四部叢刊初編》集部)
[研究論文]
- 何勁松 2006〈論黃庭堅書法思想的禪學基礎〉,《普門學報》35,頁 81-123。
- 何勁松 2007〈論黃庭堅書法思想的禪學基礎〉,《宗教哲學》41,頁 125-147。
- 劉維崇 1981《黃庭堅評傳》,臺北:黎明文化。
- 張秉權 1978《黃山谷的交游及作品》,香港:中文大學出版社。
- 張秉權 1982〈山谷的禪宗思想與禪詩〉,《黃庭堅傳記資料之二.黃庭堅詩》,朱傳譽編,臺北:天一出版社。
- 張輝誠 2003《黃庭堅詩美學研究》,台灣師範大學國文研究所碩士論文。
- 許奎文 2001《黃庭堅詞研究》,台灣師範大學國文研究所碩士論文。
- 謝世欽 2006〈黃山谷「以禪喻書」試析〉,《中山學報》27,頁 141-156。
- 鍾美玲 2004《黃庭堅遷謫時期之生死智慧研究》,南華大學生死學研究所碩士論文。
- 鍾美玲 2005〈黃庭堅遷謫時期的心靈存養〉,《高苑學報》11,頁 355-371。
- 鍾美玲 2006〈北宋詩人黃庭堅的生死智慧探究〉,《生死學研究》3,頁 209-248。
- 黃啟芳 2005《黃庭堅研究論集》,安徽:人民出版社。
- 黃寶華 2005《中國思想家評傳叢書.黃庭堅評傳》,南京:南京大學出版社。
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