慈光悟恩(cí guāng wù ēn)

別名 Alternative Names：
[正體中文] 修己(xiū jǐ),義虎(yì hǔ),脩己(xiū jǐ),晤恩(wù ēn),唔恩(wù ēn)

規範碼 ID No ：A010035
人名群組 Person Group：四虎;
分類 Category：義解
生年 Birth：+0912-01-01 ~ +0912-12-31
卒年 Death：+0986-10-06
朝代 Dynasty：北宋;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote：卒於：北宋, 太宗, 雍熙, 三年, 八月, 二十五日，75歲
卒年出處 Deathdate Reference：「雍熙三年八月二十五日辰時端坐面西而化，享年七十五，僧臘五十五」（《宋高僧傳》卷7〈宋杭州慈光院晤恩傳〉）
籍貫 From：常熟(PL000000010157)
性別 Gender：男
是否為歷史人物 Historical Person：是
註解(精簡) Notes(simple)：年十三聞誦彌陀經，遂出家，初學南山律，未久，隨從錢塘慈光院志因轉習天台教觀。通法華、金光明、止觀等玄旨，辯才無礙，人莫能敵，時稱「義虎」。其門下以靈光洪敏、奉先源清最著名。宋以後天台宗分山家、山外兩派，以晤恩為山外之鼻祖。著有三大部、金光明玄義文句、金錍論等。（佛光：4613）
註解(完整) Notes(full)：
姑蘇常熟人，俗姓路。母張氏甞夢梵僧入其家而妊焉，及稚孺見沙門相必起迎遲。年十三聞誦《彌陀經》，遂求出家，親黨饒愛再三沮之，乃投破山興福寺受訓。後唐長興中受滿分戒，登往崑山慧聚寺學南山律。晉天福初，從檇李皓端師聽習經論，懸解之性天然，時輩輒難抗敵。後微聞天台三觀六即之說，冥符意解。漢開運中，造錢唐慈光院志因法師，講貫彌年，通達《法華》、《光明經》、《止觀論》，咸洞玄微，尋施覆述。雍熙三年八月朔日，恩於中夜覩白光自井而出，明滅不恒，謂門人曰：「吾報齡極於此矣！」乃絕粒禁言，一心念佛。次夢擁納沙門執金罏焚香，三遶其室，自言祖師灌頂來此相迎，汝當去矣，夢覺呼弟子至，猶聞異香。至二十五日，為弟子說止觀旨歸及觀心義，辰時端坐面西而化，享年七十五，僧臘五十五。。其門下以靈光洪敏、奉先源清最著名。宋以後天台宗分山家、山外兩派，以晤恩為山外之鼻祖。（《宋高僧傳》卷7〈宋杭州慈光院晤恩傳〉；佛光：4613）
師徒關係 ：  
[老師]

1. 志因   （望月‧卷六‧附錄：032）

[弟子]

1. 源清   （望月‧卷六‧附錄：032）
2. 洪敏   （望月‧卷六‧附錄：032）
3. 文備   （望月‧卷六‧附錄：032）

著述、史傳、研究論文 Works：
[史傳]

1. 《 往生集》〈晤恩〉
2. 《 新修往生傳》卷3〈釋悟恩〉
3. 《 沙彌律儀要略增註》卷1
4. 《 閑居編》第15〈大宋高僧慈光闍梨塔記〉
5. 《佛祖統紀》卷10、卷27
6. 《宋高僧傳》卷7〈宋杭州慈光院晤恩傳〉
7. 《新修科分六學僧傳》卷8〈宋唔恩〉
8. 《淨土往生傳》卷下〈釋晤恩〉
9. 《釋門正統》卷5〈晤恩〉

[研究論文]

1. 董平 2001〈論宋代天台宗山家、山外之爭〉，《普門學報》3，頁64-102。

[著述]

1. 《玄義》、《文句》、《止觀》、《金光明》、《金錍論科》總三十五帖 (遺失)
2. 《發揮記》（釋光明玄略本） (遺失)

Occurs in：

• CBETA T50n2061_p0751c20 宋高僧傳: 晤恩傳 { 晤恩 }
• CBETA T50n2061_p0751c21 宋高僧傳: 晤恩傳 { 修己 }
• CBETA T50n2061_p0751c21 宋高僧傳: 釋晤恩傳 { 釋晤恩 }
• CBETA T50n2062_p0903c27 明高僧傳: 釋允若傳
• CBETA X56n0949_p0887b17 大宋高僧慈光闍梨塔記
• CBETA X77n1524_p0373c14 補續高僧傳: 四明知禮傳 { 恩師 }

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